Eroine del Vecchio e Nuovo Testamento nell’opera dell’Otto-Novecento: la Dalila di Saint-Saëns e la Salomè di Strauss

Parmi les héroïnes bibliques, les figures de Dalila et de Salomé sont une importante source d’inspiration du milieu théâtral et musical, aussi bien pour le charme que pour la puissance légendaire de leur histoire. D’après Milton, sur un livret de Lemaire, Saint-Saëns crée l’opéra Samson et Dalila non sans difficulté avec les autorités à cause de sa dérivation biblique. L’opéra reprend en partie les formes du grand opéra qui avait dominé à Paris au XIX^e siècle. Écrit en français pour Sarah Bernhardt, Salomé, drame en un seul acte de Wilde, triomphe à Paris, bien qu’il soit interdit par la censure britannique. De la version théâtrale traduite par Lachmann, Strauss tire son célèbre drame musical, pointe avancée de l’avant-garde. Il faut enfin rappeler, en littérature comme en musique, Atta Troll de Heine et Hérodiade de Massenet, tiré d’Hérodias de Flaubert, où Salomé apparaît en tant que fille d’Hérodias.

Claudia Colombati (Università di Roma “Tor Vegata”)

Professeure d’histoire de la musique à l’Université de Macerata, par la suite d’esthétique et de philosophie de la musique, elle est l’auteure de livres et d’essais consacrés au milieu historico-esthétique des XVIII^e–XIX^e siècles, à la spéculation philosophico-musicale, à Chopin et à Liszt. Membre de l’Accademia Filarmonica de Bologne, elle a collaboré avec plusieurs institutions en Italie (La Sapienza) et à l’étranger (Madrid).