Voyages aux antipodes entre Venise et Vienne

Prendendo spunto dal Mondo alla roversa di Carlo Goldoni, rappresentato a Venezia nel 1750, sulle note di Baldassarre Galuppi, il saggio ne considera pure la riedizione nell’Isola capricciosa di Caterino Tommaso Mazzolà per Giacomo Rust, data nel 1780 sempre a Venezia e poi rimaneggiata per Vienna e per la musica di Antonio Salieri, come Il mondo alla rovescia (1795). Appaiono quindi varie forme di viaggio metaforico tra gli usi e i costumi, tra le convenzioni sociali, o persino tra i sessi, collegando tra loro tre mondi alla rovescia, in cui gli uomini cuciono e le donne guerreggiano, in cui le fanciulle corteggiano e i giovani temono il rapimento, in cui l’ordine sociale viene considerato come ribaltato, in cui si dà sfogo ad una misoginia senza limiti, in cui si afferma la dicotomia tra lo jus sanguinis e lo jus narturæ, congiuntamente ad una satira anticlericale non trascurabile.